唐朝吴道子被称为什么(吴道子是哪个朝代的画家)

唐朝吴道子被称为什么

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吴道子被称为

吴道子是中国画界的传奇人物，不仅深受当时的皇帝唐玄宗的推崇和赏识，更为后世所钦慕和敬仰。历史典籍中关于吴道子的记载非常少，可以确认的是，吴道子是唐朝画家，生于公元680年，卒于公元759年，是现在的河南禹州人，曾随张旭和贺知章学习书法，年少时就很有画名，曾在唐朝宫中任职。吴道子一生有很多的称谓，吴道子被称为什么呢？

吴道子画像

吴道子画工深厚，画艺卓绝，唐玄宗赐名道玄，吴道子被称为什么呢？吴道子被称为唐代画家第一人。不仅如此，吴道子还被称为中国山水画的祖师，被后人尊称为“画圣”。吴道子擅长绘画佛道和人物，其画风承袭南朝梁张僧繇和后来的张孝师，落笔磊落，势状雄峻，生动而富有立体感。吴道子绘画人物，善用兰叶状或菜条的线条表现衣袂，带有飘举之势，所以，吴道子的人物画像被赞为“吴带当风”“冠绝于世”。吴道子经常用焦墨勾线，略加淡彩润色，又被称为“吴装”。不仅如此，吴道子曾在长安、洛阳等地寺庙作佛道宗教壁画三百多间，且情状、态势各不相同，民间画塑匠人尊称吴道子为“祖师”，道教中人更呼之为“吴道真君”“吴真人”。

吴道子之所以能成为中国古代画技之集大成者，不仅因为他天赋异禀、功底扎实，更重要的是他不拘一格，勇于突破创新，在前人的基础上，发挥个人的想象和才能，着重线条勾勒，浅淡用色，形神兼具，给人以立体感和真实感，并对后世产生深远的影响。

吴道子代表作品是什么

吴道子是唐玄宗时期一位全能画家，他擅长绘画人物、鬼神、山水、楼阁、花木、鸟兽等等，且无所不精。吴道子生于公元680年，最初随张旭和贺知章学习书法，后来改习绘画，并少年成名。中青年时期，吴道子进入宫廷任职，先后担任供奉、内教博士、宁王友等等，为唐玄宗所喜爱，并命其“非有诏不得画”。那么，吴道子代表作品是什么呢？

吴道子代表作品之一《天王送子图》局部

目前，公认的吴道子的代表作品有《天王送子图》《八十七神仙卷》《孔子行教像》《菩萨》《鬼伯》等等。吴道子一生作画无数，仅壁画就有三百多幅。但根据北宋末年宋徽宗主持编纂的《宣和画谱》一书中的记载，当时皇室藏有的吴道子所绘佛、菩萨、天王像以及道教的神像仅有九十余幅。流传至今，吴道子的真迹更是所剩无几。

现存已知的吴道子真迹有台湾的《宝积宾伽罗佛像》《关公像》《百子图》，壁画真迹《云行雨施》《维摩诘像》《万国咸宁》等等。还有一些吴道子真迹的摹制品也非常受关注，比如《吴道子贝叶如来画》《少林观音》《大雄真圣像》等等。除此以外，还有一些海外存迹的作品，比如流入德国的《道子墨宝》50幅，流入日本的《溪谷图》6幅等等。

吴道子是我国历史上难得一见的大师级画家，他不但以独特的画艺开创了盛唐时代的豪迈画风，更是以其独特的山水画立意和壁画造诣为后世开辟了全新的绘画境界和空间，为后世所借鉴和学习。

吴道子真迹

吴道子，又名道玄，祖籍河南阳翟，也就是现在的河南禹州，唐代著名画家，史称“画圣”。吴道子是一位优秀画家，更是一位全能画家，无论是人物、鬼神、山水、楼阁，还是花木、鸟兽无所不能，无一不精。

吴道子画

吴道子一生作品无数，但吴道子真迹流传下来的很少。这主要是由两方面的原因，一是毁于战火离乱。吴道子为唐玄宗所赏识，被召入宫廷，“非诏不得作画”，而安史之乱期间，乱军攻入长安，玄宗外逃，皇室的书画毁损散失不计其数，不少名画流散民间。后来又经历数个朝代的兴亡更替与战火离乱，字画真迹损失与毁坏难以估量。近代，清朝被外国入侵，大量字画珍宝被外敌掠走，流失海外。二是毁于打击佛教。因为吴道子真迹画作有很多都是寺庙中的宗教壁画，很多朝代中都出现过，当权者下令毁灭佛教、佛龛的活动，吴道子的很多壁画作品在数次打压佛教的行动中随着佛寺和佛像的损毁而消失，即使有个别被保存下来的，也是屈指可数。

根据宋代画痴宋徽宗赵佶主持编纂的《宣和画谱》记载，到宋代宣和年间宫廷收藏的吴道子真迹画作仅为93件。目前，我国现存的吴道子真迹有徐悲鸿老先生的遗孀捐赠给国家的《八十七神仙卷》，台湾的《宝积宾伽罗佛像》《关公像》《百子图》，壁画真迹有《云行雨施》《维摩诘像》《万国咸宁》等等。

吴道子字画价格

吴道子是我国唐代的著名画家，擅长画佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木以及楼阁等，他的画作尤其以佛道、人物最为见长，同时他还擅于壁画创作，被尊称为画圣。吴道子的画作为当时的皇帝唐玄宗所欣赏，唐玄宗将吴道子召入宫廷任职，奉唐玄宗的诏令作画。那么，吴道子字画价格是多少呢？

吴道子《八十七神仙卷》（局部）

吴道子少年时研习书法，后改攻绘画，并根据公孙大娘舞剑悟出用笔之道，自成一家，被画界称为“吴家样”。吴道子善于创新，不断琢磨，无论是山水人物还是宗教题材，他都独树一帜，锐意求新，创造出独特的画风和画意。他善于抓住和把握复杂物体中的精髓，把复杂事物以“线”的形式予以表现，并结合物体的运动，描摹出物体的性格。吴道子的线条根根传神，根根美妙，是附着着画意和韵律的灵魂线条。吴道子的这种画风和画艺对后世影响很深，直到宋元年间都有许多画家效仿和借鉴吴道子的作品。

对于吴道子字画价格，目前是没有明确统一答案的。一方面字画的价格本身就不是明码标价的，虽说吴道子的画作不存在欣赏与不欣赏的问题，但市场变动和出手时机都会影响作品的价格。另一方面，吴道子的画作传世非常少，真迹就更是少之又少，如果有一幅吴道子的画作真迹，那可以说是无价之宝，即使是资深的专业人士也很难估量吴道子字画的价格。

吴道子天王送子图

吴道子是中国画界的大师级人物，被尊为画圣，民间画工更是尊奉他为“祖师”。吴道子擅长人物画，主要从事宗教题材画作，吴道子天王送子图就是他的经典代表作之一。

吴道子天王送子图局部

吴道子的《送子天王图》是纸本手卷，长35.5厘米，宽338.1厘米，又名《释迦降生图》，是吴道子根据佛典《瑞应本起经》所绘，原稿已丢失，现藏于日本国大阪市立美术馆的是宋人临摹版本。

吴道子《送子天王图》共分两部分，前一部分是两神骑着瑞兽之神奔驰而来，天王双手及膝，神态威严。身后的侍女态度安详，武将则剑拔弩张。第二部分净饭王小心翼翼的抱着初生的释迦，王后紧跟其后，一神惊慌拜迎。画中人物虽多，但表情各异，张弛有度，很有节奏感和叙事感，吴道子对于人物身份、心理以及形态的刻画细致入微，既富有想象力又不缺乏神韵。独树一帜的“吴家样”线条，粗细顿挫，随心流转，将人物、鬼神表现的生动贴切，入木三分。

《送子天王图》是吴道子画风的充分体现，他开创了兰叶描，奉行“行笔磊落，挥霍如莼莱条，圆间折算，方圆凹凸”。他从公孙大娘舞剑中悟出用笔之道，着意于绘画中笔力的起伏变化，态势雄峻而疏放，表现了内在的精神力量。吴道子的画作，用色简淡，甚至不着色，很有点表现主义的味道。

吴道子的人物画像极具个人特色，与顾恺之、陆探微等大为不同，“笔不周而意足，貌有缺而神全”，笔势圆转，衣服飘举，盈盈若舞，形成了“吴带当风”的艺术风格，风行一时，对后世影响深远。

吴道子是哪个朝代的画家

吴道子，又名道玄，祖籍河南阳翟，也就是现在的河南禹州，唐代著名画家，史称?画圣?。那吴道子真迹还有没有?有哪些?下面是我为你搜集吴道子真迹有哪些的相关内容，希望对你有帮助!

吴道子真迹有哪些

　吴道子一生作品无数，但吴道子真迹流传下来的很少。这主要是由两方面的原因，一是毁于战火离乱。吴道子为唐玄宗所赏识，被召入宫廷，?非诏不得作画?，而安史之乱期间，乱军攻入长安，玄宗外逃，皇室的书画毁损散失不计其数，不少名画流散民间。后来又经历数个朝代的兴亡更替与战火离乱，字画真迹损失与毁坏难以估量。近代，清朝被外国入侵，大量字画珍宝被外敌掠走，流失海外。二是毁于打击佛教。因为吴道子真迹画作有很多都是寺庙中的宗教 壁画 ，很多朝代中都出现过，当权者下令毁灭佛教、佛龛的活动，吴道子的很多壁画作品在数次打压佛教的行动中随着佛寺和佛像的损毁而消失，即使有个别被保存下来的，也是屈指可数。

　根据宋代画痴宋徽宗赵佶主持编纂的《宣和画谱》记载，到宋代宣和年间宫廷 收藏 的吴道子真迹画作仅为93件。目前，我国现存的吴道子真迹有徐悲鸿老先生的遗孀捐赠给国家的《八十七神仙卷》，台湾的《宝积宾伽罗佛像》《关公像》《百子图》，壁画真迹有《云行雨施》《维摩诘像》《万国咸宁》等等。

吴道子钟馗捉鬼图

　吴道子是我国 历史 上著名的画家，也是唐朝画家第一人，被画界尊称为?画圣?。吴道子少年学画，习有所成，被唐玄宗所赏识，召入宫中任职，历任供奉、内教博士、宁王友等等，成为了唐玄宗的专属画师，没有诏令不能随意作画。吴道子钟馗捉鬼图就是吴道子奉唐玄宗之命所画的作品。

　根据历史书籍记载，有一次，唐玄宗从骊山回宫，身体抱恙，太医们束手无策，病了一个月也不见好转。某天晚上，唐玄宗在病中昏昏欲睡，只见一个长着牛鼻子，穿着绛色衣衫的小鬼进入殿内，小鬼光着一只脚，穿一只鞋，腰间还挂着一只鞋，后脖领处插有一把扇子，小鬼伸手偷走了杨贵妃的香囊和玄宗的玉笛。

　唐玄宗正要大喊侍卫前来护驾驱鬼，又见一大鬼奔入殿中，大鬼长的异常丑陋和恐怖，蓬发虬髯，头系角带，穿着蓝袍，一个胳膊暴露在外，脚上穿着皮革，一伸手就把小鬼抓住，挖了小鬼的眼珠就吞了下去。

　大鬼说，我是终南山的钟馗，在武德年间曾赴长安应试武举，因相貌丑陋而未被录用。出于羞愤我撞死在殿前的阶石上，幸得高祖赐我绿袍安葬，我感激不尽，发誓要替大唐除尽 天下 虚耗妖魅。唐玄宗醒后，身体不治而愈，他随即命吴道子根据他的梦境画一幅《钟馗捉鬼图》。画好后，唐玄宗大为惊异，感叹到，难道你也和朕做了一样的梦吗?为什么画的这么像?

　随后，唐玄宗命大臣将吴道子所画的《钟馗捉鬼图》镂板印刷，并将画卷和缘由广颁天下。吴道子钟馗捉鬼图由此流入民间，甚至流传于世，为后人所称道。

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吴道子是哪个朝代

吴道子是唐朝的著名画家。吴道子早年父母早亡，后经过自己的不懈努力，在跟随张旭、贺知章学习书法绘画后，终成一代“画圣”。吴道子的艺术成就表现在很多方面，其中最为人津津乐道的是他独具风格的宗教画和人物画，他的宗教画也具有浓郁的世俗化倾向。

吴道子（约680年—759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680年（永隆元年），卒于公元758年（乾元元年）前后。

吴道子少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。

吴道子通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。

吴道子是中国历史上一位非常有名的大画家，创造了许多名作。他的画风颇受现代书画文人的追崇，而吴道子也被后世之人称之为画圣，那么吴道子是哪个朝代呢？

1、 吴道子，被玄宗赐名道玄。是中国唐代第一大画家，被后世（唐宣宗847年）尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。画史尊称吴生。河南阳翟（今河南省禹州）人，大约生于唐高宗朝（约685年左右），卒于唐肃宗朝（约758年左右）。

2、 少孤，相传曾学书于张旭、贺知章，未成，乃改习绘画。曾在韦嗣立幕中当大吏，做过兖州暇丘（今山东兖州）县尉。漫游洛阳时，唐玄宗闻其名，任以内教博士官，并官至宁王府友，改名道玄，在宫廷作画。

3、 开元年间，玄宗知其名，召入宫中，让其教内宫子弟学画，因封内教博士；后又教玄宗的哥哥宁王学画，遂晋升为宁王友，从五品。道教中人更呼之为“吴道真君”、“吴真人”。苏东坡在《书吴道子画后》一文中说：“诗至于杜子美（杜甫），文之于韩退之（韩愈），书至于颜鲁公（颜真卿），画至于吴道子，而古今之变，天下能事毕矣！”一代宗师，千古流传。

关于吴道子是哪个朝代的相关内容就介绍到这里了。



吴道子为什么被称为画圣，吴道子有哪些代表作品

古代有非常多出名的画家，不同的时期都有不同的厉害人物，而在所有的画家当中，又有一位被人们称为画圣的，足可见他在画画上的成就和功底，那都是相当深厚的。他就是画圣吴道子。但是你知道，吴道子是哪朝人物吗吴道子为什么被称为画圣，他有哪些代表作品吴道子有哪些名画传世呢

吴道子(约680年759年)，又名道玄，唐代着名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟(今河南禹州)人。约生于公元680年(永隆元年) ，卒于公元758年(乾元元年)前后。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。

吴道子，流传了千年的美誉，受人敬仰，千百年来被尊称为画圣，也是古代诸多画家中最负盛名的，他也被民间的画师奉为祖师。吴道子的生年不详，但是他一生的主要时期是在开元，天宝年间，大概是公元七一三年到公元七五五年，是生活在唐朝的人。自幼生活贫苦，曾经追随草书大家张旭学习书法，但是他在书法方面并没有突出的成绩，后来改了学画画，在画画方面的才能突出。他创作了大量作品，可惜留世的少之又少。

吴道子创作的作品中，大多数都是跟宗教有关，创作了大量的宗教壁画。吴道子活动的时代正好是唐朝最为繁盛的时期，当时唐代国力强盛，经济繁荣，思想文化成就飞速发展，艺术繁华。在这期间，出现了很多艺术奇才，他们争相斗艳，像是王维，曹霸，项容等等这些画家，造就了唐朝的画坛上熠熠生辉的局面。

吴道子享有画圣的美誉，他是一位多产的画家，作品数量非常大，据统计他这一生涉及于佛教，道教题材的壁画就有三百多幅，他的作品至北宋初年所剩无几已是很罕见。到现在为止，吴道子公认的代表作就是《送子天王图卷》，这幅作品之所以被认为是代表作因为这幅画反映了吴道子的基本画风，开创了新的画法，打破了长久以来一直临摹顾恺之的那种游丝线画法。目前留下来的也不是吴道子的作品，是宋代李公麟临摹的作品。

除此之外，他的作品还有曲阳北岳庙的鬼伯，孔子像，观音菩萨像等等这些。曲阳北岳庙的鬼伯是吴道子临摹唐代蒲州刺史刘伯荣画的壁画，他将鬼伯夸张的神情临摹的惟妙惟肖，非常逼真，无论是孔子像，还是观音的姿态都是极具吴道子个人特色的。

吴道子，人们一直尊称他为画圣，他是中国历史上为数不多被称为圣的人，我们知道书圣王羲之，诗圣杜甫，第三位便是画圣吴道子，他开创的新画法打破了前人的画法，创新的画法也被后代人所临摹，他的作品也是我国艺术宝库中的瑰宝。

吴道子出生于河南，出生时是唐高宗统治时期，大约是公元685年左右的时间。据说吴道子早年时期曾在张旭、贺知章底下学书，但是却没有学出来，后来改学习绘画了。

吴道子在洛阳漫游的那段时间里，唐玄宗就听说了吴道子这么一号人物，于是就召见了吴道子，任命为内教博士官，并且官至宁王府友，改名为道玄，此后便在宫廷中开始作画。

开元年期间，唐玄宗将吴道子请到了皇宫之中，专门让他教宫中的子弟学习绘画，因此被册封为了内教博士。之后又教唐玄宗的各个宁王学画，于是又晋升为了宁王友，相当于是五品官员。

在我国的本土宗教道教中称吴道子为吴道真人或是吴真人。后在苏东坡在《书吴道子画后》这一篇文章中说到：诗至于杜子美(杜甫)，文之于韩退之(韩愈)，书至于颜鲁公(颜真卿)，画至于吴道子，而古今之变，天下能事毕矣!可以说是一代宗师，千古流传。

吴道子幼年的时候可以说是过的非常的辛酸的，很小的时候就失去了双亲，生活非常的贫困。当时为了生计，于是便向那些民间的雕匠或是画工学习。由于当年的吴道子非常的刻苦好学，而且还非常的有才华，到他20岁的时候就已经名声在外了。

成为了皇家御用画家的吴道子，以后再没有皇帝的命令之前是绝对不可以擅自作画的。这样做一方面是为了对他这位平民意识很强艺术家是一种约束外，另一方面则则是可以得到最优秀的生活条件，不需要为了生计到处的流浪了。

吴道子的性格非常的豪爽，尤其是喜欢在喝醉酒的时候作画。据说吴道子曾经在壁画中描绘佛头头顶上圆光的时候，没有使用尺规，就是随心而与，挥笔就呈现出来了。后开在龙兴寺开始作画的时候， 把整个龙兴寺围的是水泄不通。吴道子画画的速度非常的快，就像是旋风一样，一鼓作气，一气呵成。那个时候都城长安是中国的文化中心，这里汇集了国内上下着名的文人和书画家，吴道子经常和这些人在一起，相互促进、提高技艺。

唐朝着名画家，被尊称为“画圣”是谁啊？

画圣—吴道子

吴道子（680-759年），玄宗赐名道，河南阳翟（今禹州市）人，唐代第一大画家。童年的吴道子极为不幸，双亲早故，生活孤苦，迫于生计，自幼便学书习画。清苦的生活，辛勤的学习，使他过早地成才，20岁左右时已是一位颇有名气的画家了。开元年间，玄宗知其名，召入宫中，让其教内宫子弟学画，因封内教博士；后又教玄宗的哥哥宁王学画，遂晋升为宁王友，从五品。唐宣宗（847年）被推崇为"画圣"，民间画塑匠人称他为"祖师"，道教中人更呼之为"吴道真君"、"吴真人"。苏东坡在《书吴道子画后》一文中说："诗至于杜子美（杜甫），文之于韩退之（韩愈），书至于颜鲁公（颜真卿），画至于吴道子，而古今之变，天下能事毕矣！"一代宗师，千古流传。

唐中宗神龙年间，吴道子在当时着名学者韦嗣立门下当一名小官，并随之来到素有“天府之国”美称的四川。通过对蜀国山水细致深刻的观察，吴道子，成功地创立了一种笔 简意远，近于粗放的“疏体”蜀道山水画法，结束了山水只作为人物楼观背景的附庸地位，使山水画终成为一独立画种。因此，吴道子又被后人尊为中国山水画的祖师。

吴道子生性放纵不羁，为了追求更深艺术境界，他辞官离蜀，来到繁华的东都洛阳，唐代的东京洛阳与西京长安，同为全国的经济、文化中心，浓厚的艺术气息，精湛绚丽的奇观壁画，使吴道子的绘画艺术得以升华。创作了大量的宗教绘画。仅在西京长安、东京洛阳两地就有300壁之多。

吴道子是一位全能画家，人物、鬼神、山水、楼阁、花木、鸟兽无所不能，无所不精。开元．天宝年间正是吴道子绘画创作的极盛时期。这时他仅在洛阳，长安两京寺庙就留下壁画三百多壁，此外还来有大量卷轴画。据宋徽宗赵佶亲自主持编纂的《宣和画谱》载，时间过了几百年，到宋代宣和年间（1119－－1125年），宫廷中还收藏有吴道子的卷轴画93件。目前所惧到的画迹、碑刻、画目以及关乎吴道子的画诗画跋、口传画迹、海外存迹等还有391件。公认的吴画代表作品是《天王送子图》、《八七神仙卷》、《孔子行教像》、《菩萨》、《鬼伯》等。现存壁画真迹有《云行雨施》、《万国咸宁》等。现在台湾的《宝积宾伽罗佛像》、《关公像》、《百子图》等。还有一些真迹摹制品，如《吴道子贝叶如来画》（七幅）、《少林观音》、《大雄真圣像》等。海外存迹有流入德国的《道子墨宝》50幅，流入日本的《溪谷图》等6幅。

吴道子一生虽然创作了许多作品，但真迹流传下来的很少。原因：一是毁于兵乱水火。比如天宝末年的安史之乱，玄宗逃往四川，皇室的书画毁损散失不计其数。及到肃宗李亨回到长安，"不惜名迹"，将宫内残留下来的画随便赏赐给贵戚，有的贵戚不爱好书画，就鬻于不肖之子"。因此，不少名画流散民间。当吴道子的艺术生涯正值辉煌时，天宝十四年发生了安史之乱，黄巢起义，唐兵溃入京城，僖宗李儇逃往四川，溃兵及市民涌入宫中抢掠，"秘府藏画亦多有流散。"生性刚正不阿、嫉恶如仇的吴道子誓死不与乱军合流，随即在画坛销声匿迹。以后历代更迭，名画都有散失。 明隆庆、万历年间国库空虚，皇室竟用内府名画折抵官吏奉禄，使许多名画流入贵族官僚之手。1860年英法联军侵入北京，清皇宫的书画又被外国人大量掠走。二是会昌五年（845年）唐武宗曾以佛教"非中国之教"，下令毁灭佛寺，除京都长安、东京、洛阳各留两寺，同州、华州、高州、汝州名留一寺外，其余尽皆毁去。全国共毁佛寺46600所，僧尼归俗26万多人。五代周世宗于955年4月下诏，严禁私自出家，当年废寺3336所。

所以吴道子的真迹留下来的很少。但寺庙虽然废毁殆尽，毕竟有个别保留下来（河北曲阳北岳庙壁画）；宫廷所藏卷轴虽然几乎全部流落民间和国外，却也未必全部毁失。

千古“画圣”吴道子在艺术上取得的卓着成就，是祖国古代艺术殿堂中永远璀璨的一颗明珠。

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