一楼一凤的发展(凤楼龙阁的翻译是什么)

一楼一凤的发展

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香港“一楼一凤”卖*的“凤楼”，在60年代又称“绿窗妓寨”。这是因为当时用这种方式卖*的妓女为了昭示嫖客，多将临街的窗户漆成绿色。这种凤楼当时多集中在湾仔的谢斐道一带，风月老手自然会沿径寻去。70年代末，谢斐道改建，“绿窗妓寨”被迫迁址，“凤姐”们纷纷在湾仔的洛克道、油麻地的庙街以及旺角等地筑起新巢。这些地方发展至今已成为香港妓女最为集中的地—区。

到了90年代，因上述地区楼价上涨，“凤楼”为了降低成本，又逐渐向东区的北角一带迁移。同时，荃湾、深水埗这些新开发的地区，也成为“一楼一凤”的新的集中地。香港的“凤楼”在80年代时，通常都在当街的人行道上公开张挂着“泰妹”、“金丝猫”、“学生妹”、“住家**”等彩色霓虹灯广告，并在灯箱上注明“凤姐”所在的楼层、房号。后来港英政府通过一项“刑事罪行修正条例”，规定警方有权拆除一切经营色情业的不雅招牌。为了避免警察的扫荡，90年代以来，这些“凤楼”的招牌大多改为只写明楼层、门号的“12楼A座金宅”、一楼B室芳芳”等做法，看上去绝无*亵不雅字眼。有的更干脆只在门前贴上一张萤光纸。为了更好地招来生意且又不受警方干预，“凤姐”及操纵者们通常还在报纸上登载广告，这些广告多以“征友”、“家庭护理”、“家庭服务”等为幌子，同时附有联系电话或地址。有的甚至注明可提供“全套服务”。嫖客们都清楚，所谓全套服务”，即“凤姐”在接客时不设禁区，可应顾客要求做任何事。同样是出卖身体，“一楼一凤”的价格可以说是较低的。比起夜总会**的“身价”来，自是有天渊之别了。而且，同样是卖身，一般日式夜总会，甚至“指压中心”的**，也还有选择客人的权利，而“凤姐”则是毫无选择余地的。上述那种“坐床待客”的“凤姐”出于安全计，往往几人合伙租的一套单元房，然后各用一个房间；或集中到某一幢受黑势力保护的色情业集中的楼宇内租房营业。90年代以来，香港警方已数次在扫黄行动中捣毁这类*业集中的*窟。除了“坐床待客”的“凤姐”之外，还有一类“凤姐”需上街亲自拉客，这类“凤姐”被称为“企街鸡”，多集中在深水涉区的元州街、桂林街、钦州街一带。这些“风姐”以前也是“坐床待客”的，因为年纪偏大，竞争激烈，迫使她们不得不亲自上街“扯皮条”。当她们在街上物色到客人，并讲好价钱后，便会与客人一同上“楼”进行交易。

凤楼龙阁的翻译是什么

诗词名称：《浣溪沙·二月春花厌落梅》。本名：晏几道。字号：字叔原号小山。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：抚州临川。出生时间：1038年5月29日。去世时间：1110年。主要作品：《西江月》《西江月》《喜团圆》《行香子》《燕归梁》等。主要成就：婉约派代表人物。

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一、《浣溪沙·二月春花厌落梅》的全文点此查看《浣溪沙·二月春花厌落梅》的详细内容

二月春花厌落梅。仙源归路碧桃催。

渭城丝雨劝离杯。欢意似云真薄幸，

客鞭摇柳正多才，凤楼人待锦书来。

二、注解

厌：满足。引申为眷恋。用刘晨、阮肇天台山遇仙故事。

凤楼：妇女居处。

三、晏几道其他诗词

《虞美人》、《临江仙·梦后楼台高锁》、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》、《清平乐·留人不住》、《阮郎归·天边金掌露成霜》。相同朝代的诗歌

《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。

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世界各国普遍把嫖娼列为违法行为吗？

倒也不能说是世界各国和地区普遍把嫖娼列为违法行为。原因是世界各国和各地区的基本情况、历史文化、社会制度、经济发展程度千差万别。就目前而言，你没有可能让所有国家都把嫖娼行为都一概视为合法行为。

在有些国家，嫖娼行为属于合法行为，比如西欧、南欧、南美的一些国家，以及孟加拉国和土耳其这等少数伊斯兰教国家。比较特别的是瑞典等某些国家，卖*是合法行为，但是嫖娼行为却是犯罪行为。

但在有些国家，嫖娼行为属于违法甚至犯罪行为。比如马来西亚、菲律宾和我国大陆地区。不过大马和菲律宾通常很难对性工作者和恩客定罪，尤其是菲律宾，许多性工作者提供的服务实际上主要针对美军官兵。

在我国大陆地区，一般的嫖娼行为涉嫌违反治安管理处罚法。不过如果是性病患者明知自己患有严重性病还坚持嫖娼的，则会构成传播性病罪。

而我国香港地区禁止组织卖*或者开设妓院，但是允许一楼一凤等形式开展活动。不过恩客主动报价或者性工作者主动要价可能构成违法，属于教唆他人从事不道德行为。有时会有女警因为工作需要化妆成流莺，当嫖客前来搭讪时即会被指控。

我国台湾地区目前卖*是合法的，不过只有在政府专门划定的区域内从事性交易合法。但目前我国台湾地区没有任何一级地方政府划定过这种区域，于是嫖娼在省内任何地方都是违法行为，至少会被科以罚款。至于公娼制度，我不了解，只是听说已经被取消了。

在我国澳门地区，单纯的卖*行为并不构成犯罪，但是组织卖*、违反法律入境许可卖*等构成犯罪。原因很多，不过性工作者本身是弱势群体，拥有管理和组织能力的管理者时常会利用优势地位剥削性工作者。通常来说，嫖娼行为一般是合法的，但接受儿童性服务的属于犯罪。

在柬埔寨，卖*嫖娼非法，但是法律执行力很差，有许多越南女子进入当地从事性交易行为，其中高棉地区1/3的雏妓来自越南。目前柬埔寨成为美国性游客的旅游地，因此美国方面会依据有关法律法规引渡并追究性游客（嫖客）的刑事责任。

像日本，1947年通过《使妇女卖*者等处罚相关敕令》废除公娼制。1972年5月15日后日本全面推行《卖春防止法》。不过软色情和特定对象（比如情人或恋人）之间发生性关系的，那么即使是在“接受报酬，或有接受报酬之约定”的情况下也不能构成卖春。

俄罗斯卖*嫖娼也是非法的，但该国拥有相当庞大的失足妇女群体。据统计，仅莫斯科直辖市便有10万名失足妇女，其中以女大学生和专业人士为主。但卖*在俄罗斯属于非法行为。一般认为俄罗斯失足妇女和嫖客时常会遭到不人道待遇，如某年圣彼得堡直辖市扫黄打非，一群失足妇女和嫖客被抓后被迫裸体游街。

香港的观塘区重建会对居民造成什么影响

市区重建局早前公布了三个重建观塘市中心的方案，涉及资金达到300亿，务要将观塘变身成「东九龙新地标」云云。姑勿论兴建数楝比创纪之城更加创纪的钢条型大厦能否成为新地标，在强调「以人为本」的观塘市中心重建计划中，似乎忽略了不少理应被纳入谘询的「观塘人」。

市中心作为一个交通枢纽

观塘市中心除了本身的四千五百名居民外，亦拥有庞大的流动人口。每个早上，西面的屯门、元朗、天水围、荃湾、葵青，北面的上水、大埔、马鞍山、沙田，南面的港岛，均有大量的上班一族乘坐地铁、巴士、小巴等各式各样的交通工具前往观塘。虽然工作的地点大部份集中在市中心南面，即开源道、鸿图道一带的工商大厦。不过交通工具总是会先把他们引领到市中心，而午饭或放工的时候，裕民坊及仁爱围一带的食肆是不错的选择。

回顾观塘市中心的历史，对于围绕观塘兴建的住宅区而言，它确实发挥起市中心的功用。观塘山上的乐华、秀茂坪，不少居民上班上学的路线都会经过观塘市中心，例如转乘小巴前往功乐道的学校集中地，或转乘地铁，或转乘几乎覆盖全港的各条巴士路线。在地铁观塘线仍以观塘为总站的年代，东面的蓝田居民亦需倚赖观塘市中心的交通网络。同样情况出现在地铁延伸至油塘及将军澳之前，家住将军澳的居民应会记得从前下班的繁忙时间，98A 及296A两条往来观塘及将军澳的巴士线同时以两部巴士在总站上客，都无法缩减候车人龙的盛况。当然，现时观塘市中心在交通中转站的角色上是有所减少，不过这些历史的因素令巴士路线的起点，或是居民们出入的路线设计，均存留以观塘为中心的习惯。这个习惯，形成了居民在观塘道及裕民坊的巴士站、仁爱围及辅仁里的小巴站和架在观塘道上的地铁站之间来回穿梭的网络。路途之中，可以是光顾裕民坊的小食店，可以是穿过公园旁的面店巷，可以是走进银都戏院，可以在公园小憩。市中心对这个群体而言，也属于生活的一部份。

市中心的周边

除了重建计划所包括的裕民坊、同仁里、仁爱围及辅仁街之外，广义的市中心也可以包括康宁道、宜安街、物华街、瑞和街及协和街一带。观塘市中心的重建计划，无可避免地将会影响到上述这些在计划以外的社区。就以物华街为例，这条以金行及叶继欢劫案而闻名的街道，日后便有可能由单程行车变成双程，物华街、瑞和街及协和街一带的唐楼，就需与「以保护市中心广场的不受废气污染」的堡垒式建筑为邻（见「东九龙创核心、都市新典范」王欧阳（香港）有限公司）。

与重建范围形成的大社区关系被割断之余，这些周边社区本身亦面临转变，如朗豪坊建成之后，围绕朗豪坊一带的旧式唐楼，出现了不少小型商场及其他如新迁入的食肆、酒吧等等。朗豪坊对于周边社区造成什么影响，正是各个关注市区重建的团体最为热门的研究题目。再参看本年8月9日的《明报》，一位住在仁爱围四十多年的老街坊苏先生指，他对市中心的形容是「这里黄赌毒什么都有齐」，楼宇则是「钢筋尽露，曾有檐篷塌下压死人，地上老鼠蟑螂四窜。楼内弥漫阵阵怪味，走廊黑黑的，只有来自「一楼一凤」的红光。」先不论苏先生是否反映了市中心真实的问题，市区重建局或支持重建的人士，又有否考虑到这些黄赌毒卫生保安问题，将会大量地转移到就在市中心对面的街道？这些「问题」，根本就没有从重建中被解决掉？

「以人为本」，什么人

站在市区重建局或发展商的角度，在重建计划中最重要的「人」，肯定是拥有业权的人。当成功收购大部份业权后，就可以祭出私人产权的信条，「侵犯私有财产」为名拒绝其他就计划提出的建议及质询。若以议员及地区人士而言，重建中最重要的人，则是拥有选票的人，这些人包括业主及所有住户，一切参与重建、商讨赔偿的努力，都可以在选举中得到回报。但是，上文述及那些日常生活同样与市中心密切的「人」，除了那三个重建计划的设计模型，会摆放在将军澳的新都城及油塘的鲤鱼门广场数天外，他们又得到多少参与谘询的机会？在三个模型中，物华街、康宁道、瑞和街一带的建筑物，均是以灰色、不具任何性格的立方体表示，相比起重建后那一片绿色的「新」市中心，这也许是整个模型表达得更为清楚的讯息。观塘重建计划，从没有打算处理市中心对于流动人口的意义。或许，市建局眼中的流动人口，不过单单是一堆潜在的消费力。而市建局对于社区的理解，亦仅止于你居所楼下的方圆之地。人，就是一个个在发展范围内有待（被）迁走的人吧。

请参考：>

各国和地区普遍把嫖娼列为违法行为么

倒也不能说是世界各国和地区普遍把嫖娼列为违法行为。原因是世界各国和各地区的基本情况、历史文化、社会制度、经济发展程度千差万别。就目前而言，你没有可能让所有国家都把嫖娼行为都一概视为合法行为。

在有些国家，嫖娼行为属于合法行为，比如西欧、南欧、南美的一些国家，以及孟加拉国和土耳其这等少数伊斯兰教国家。比较特别的是瑞典等某些国家，卖*是合法行为，但是嫖娼行为却是犯罪行为。

但在有些国家，嫖娼行为属于违法甚至犯罪行为。比如马来西亚、菲律宾和我国大陆地区。不过大马和菲律宾通常很难对性工作者和恩客定罪，尤其是菲律宾，许多性工作者提供的服务实际上主要针对美军官兵。

在我国大陆地区，一般的嫖娼行为涉嫌违反治安管理处罚法。不过如果是性病患者明知自己患有严重性病还坚持嫖娼的，则会构成传播性病罪。

而我国香港地区禁止组织卖*或者开设妓院，但是允许一楼一凤等形式开展活动。不过恩客主动报价或者性工作者主动要价可能构成违法，属于教唆他人从事不道德行为。有时会有女警因为工作需要化妆成流莺，当嫖客前来搭讪时即会被指控。

我国台湾地区目前卖*是合法的，不过只有在政府专门划定的区域内从事性交易合法。但目前我国台湾地区没有任何一级地方政府划定过这种区域，于是嫖娼在省内任何地方都是违法行为，至少会被科以罚款。至于公娼制度，我不了解，只是听说已经被取消了。

在我国澳门地区，单纯的卖*行为并不构成犯罪，但是组织卖*、违反法律入境许可卖*等构成犯罪。原因很多，不过性工作者本身是弱势群体，拥有管理和组织能力的管理者时常会利用优势地位剥削性工作者。通常来说，嫖娼行为一般是合法的，但接受儿童性服务的属于犯罪。

在柬埔寨，卖*嫖娼非法，但是法律执行力很差，有许多越南女子进入当地从事性交易行为，其中高棉地区1/3的雏妓来自越南。目前柬埔寨成为美国性游客的旅游地，因此美国方面会依据有关法律法规引渡并追究性游客（嫖客）的刑事责任。

像日本，1947年通过《使妇女卖*者等处罚相关敕令》废除公娼制。1972年5月15日后日本全面推行《卖春防止法》。不过软色情和特定对象（比如情人或恋人）之间发生性关系的，那么即使是在“接受报酬，或有接受报酬之约定”的情况下也不能构成卖春。

俄罗斯卖*嫖娼也是非法的，但该国拥有相当庞大的失足妇女群体。据统计，仅莫斯科直辖市便有10万名失足妇女，其中以女大学生和专业人士为主。但卖*在俄罗斯属于非法行为。一般认为俄罗斯失足妇女和嫖客时常会遭到不人道待遇，如某年圣彼得堡直辖市扫黄打非，一群失足妇女和嫖客被抓后被迫裸体游街。

外国嫖娼违法吗

倒也不能说是世界各国和地区普遍把嫖娼列为违法行为。原因是世界各国和各地区的基本情况、历史文化、社会制度、经济发展程度千差万别。就目前而言，你没有可能让所有国家都把嫖娼行为都一概视为合法行为。

在有些国家，嫖娼行为属于合法行为，比如西欧、南欧、南美的一些国家，以及孟加拉国和土耳其这等少数伊斯兰教国家。比较特别的是瑞典等某些国家，卖*是合法行为，但是嫖娼行为却是犯罪行为。

但在有些国家，嫖娼行为属于违法甚至犯罪行为。比如马来西亚、菲律宾和我国大陆地区。不过大马和菲律宾通常很难对性工作者和恩客定罪，尤其是菲律宾，许多性工作者提供的服务实际上主要针对美军官兵。

在我国大陆地区，一般的嫖娼行为涉嫌违反治安管理处罚法。不过如果是性病患者明知自己患有严重性病还坚持嫖娼的，则会构成传播性病罪。

而我国香港地区禁止组织卖*或者开设妓院，但是允许一楼一凤等形式开展活动。不过恩客主动报价或者性工作者主动要价可能构成违法，属于教唆他人从事不道德行为。有时会有女警因为工作需要化妆成流莺，当嫖客前来搭讪时即会被指控。

我国台湾地区目前卖*是合法的，不过只有在政府专门划定的区域内从事性交易合法。但目前我国台湾地区没有任何一级地方政府划定过这种区域，于是嫖娼在省内任何地方都是违法行为，至少会被科以罚款。至于公娼制度，我不了解，只是听说已经被取消了。

在我国澳门地区，单纯的卖*行为并不构成犯罪，但是组织卖*、违反法律入境许可卖*等构成犯罪。原因很多，不过性工作者本身是弱势群体，拥有管理和组织能力的管理者时常会利用优势地位剥削性工作者。通常来说，嫖娼行为一般是合法的，但接受儿童性服务的属于犯罪。

在柬埔寨，卖*嫖娼非法，但是法律执行力很差，有许多越南女子进入当地从事性交易行为，其中高棉地区1/3的雏妓来自越南。目前柬埔寨成为美国性游客的旅游地，因此美国方面会依据有关法律法规引渡并追究性游客（嫖客）的刑事责任。

像日本，1947年通过《使妇女卖*者等处罚相关敕令》废除公娼制。1972年5月15日后日本全面推行《卖春防止法》。不过软色情和特定对象（比如情人或恋人）之间发生性关系的，那么即使是在“接受报酬，或有接受报酬之约定”的情况下也不能构成卖春。

俄罗斯卖*嫖娼也是非法的，但该国拥有相当庞大的失足妇女群体。据统计，仅莫斯科直辖市便有10万名失足妇女，其中以女大学生和专业人士为主。但卖*在俄罗斯属于非法行为。一般认为俄罗斯失足妇女和嫖客时常会遭到不人道待遇，如某年圣彼得堡直辖市扫黄打非，一群失足妇女和嫖客被抓后被迫裸体游街。

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