窦娥是谁的妻子？(窦娥是怎么死的)

窦娥是谁的妻子？

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关汉卿是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。他的很多作品都反映了社会底层劳动妇女的命运,表达了对生活在社会底层劳动妇女的深切同情。《窦娥冤》是中国古典四大悲剧之一，作者关汉卿塑造了窦娥这一平民妇女的典型形象。窦娥这个人物在世界文学历史上是一个典型的悲剧代表。他笔下的窦娥是一个很丰满的形象，不甘屈辱，不畏强暴，善良又质朴对亲人细致体贴；原本是封建社会中一个安分守己的普通妇女，她把自己的不幸遭遇归之于命运，她希望能洗清她的清白，支持她对地痞无赖的抗争。

窦娥出身于书香门第，接受儒家的思想和教育，她的父亲窦天章把“三从四德”当作教条来约束窦娥，窦娥善良、温和、守礼节、懂孝道、明事理，就是这样一个人，她却遭受了人世间的诸多不幸，直到最终被残暴的恶势所迫害。

窦娥在张驴儿的*威面前窦娥强烈反抗，誓死不从，张驴儿见要挟窦娥不成功，便转儿诬告窦娥害死张老头。公堂上，张驴儿用银子疏通贪官，要窦娥用命来偿还父亲的命。窦娥受尽贪官的拷打，但善良的窦娥，看到一边战战栗栗、不停发抖的蔡婆婆，不由得想到父亲窦天章进京赶考缺银两，把自己买给蔡婆婆为儿媳，想到自己的先夫，想到和蔡婆婆相依为命，形影不离，由婆婆一手把她拉扯大以及儿时与婆婆玩闹的情景，不由浮现在眼前。已近六十岁的老人，又如何经受得起这群如狼似虎衙役的拷打？如果，让婆婆受到这般酷刑，我又怎么能对得起我那死去的丈夫！善良的窦娥，自己虽然正在倍受酷刑的折磨，心里还在考虑着她面前唯一的亲人——蔡婆婆。为了使蔡婆婆免受拷打，窦娥牙根一咬把毒杀张老头的罪刑揽了下来……。窦娥表现出了善良、无畏的精神，做为一名普通劳动者的品性进一步得到展现。

窦娥的命运如此悲苦，她遭受了丧母、离父、亡夫的一系列不幸，但她没有任何怨言，认为自己厄运都是因为“前世烧香不到头，今生甘愿受苦罹难”，劝自己，也劝别人“早将来世修”，

但是窦娥的思想还有另外一个方面，就是不甘于命运的摆布，即对多舛命运的抗争，当张驴儿父子闯进窦娥家时，她表示了对他们和婆婆的不满，即使婆婆已经允许了，已成了不能改的事实了，但窦娥并不甘心受这种命运的摆布，对蔡婆婆进行了大胆地批判，对张驴儿予以了强烈的怒斥。窦娥的反叛精神也在对话中表现的淋漓尽至，窦娥不甘屈辱，勇于反抗。

窦娥丈夫死后，她只有“侍婆守孝”，是个言词应口的孝顺媳妇。但她不是一个任人捏合，逆来顺受的弱女子。她身上充满一种“力”，充满一股对正义追求的“力”，当张驴儿闯进她家并拉她堂结亲时，她断然拒绝，推张驴儿一跤，在张驴儿你子面前，窦娥像一位凛然不可侵犯的女神，这都是受到了封建礼教的影响。

窦娥性格中既有温柔贤慧的一面，又有刚烈坚毅 的一面。贤慧媳妇的苦难令人回肠荡气，悲从中来；刚烈性格的抗争，叫人义愤填膺，怒火中烧。窦娥的刚烈性格满足了悲剧在这方面的要求，从而使《窦娥冤》的悲剧冲突具有不可调和的尖锐性。

窦娥在临死前，怨天责地，并发下三桩誓愿：一要刀过处头落，一腔热血飞溅悬挂在旗枪上的丈二白练上；二要在三伏天，降下三尺瑞雪，以证其冤；三要楚州亢旱三年，窦娥死后，这三个誓言都应验了，死后窦娥千方百计寻找父亲申冤等等这些情节都反映了她对命运的抗争。在窦娥身上，既有封建思想的烙印，又有反抗性格的影子，这种既任命又不任命的矛盾性格，才使窦娥这个人物形象更真实可信。

窦娥是怎么死的

公元245年4月9日。

窦娥是关汉卿的杂剧《窦娥冤》的主人公，是封建社会被压迫的妇女的典型。《窦娥冤》的题材是从中国民间长期流传的“东海孝妇”的故事演化来的，最早记载于《汉书·于定国传》。关汉卿对这个故事加以根本性的改造，塑造了窦娥形象。

窦娥冤》，元代杂剧，关汉卿撰，也是元杂剧四大悲剧之一。它通过窦娥含冤而死的故事真实而深刻地反映了当时的社会现实。剧中的穷秀才窦天章因借了蔡婆婆二十两银子，无力偿还，被迫把女儿卖做童养媳，反映了残酷的高利贷剥削。赛卢医在光天化日之下阴谋害命，张驴儿父子蛮横地强行霸占妇女，反映了强梁横行的动乱的社会现实。楚州太守贪赃枉法，草菅人命，使无辜的窦娥死于屠刀之下，则反映了官府的黑暗和政治的腐败。当然，作品最重要的成就还是通过窦娥形象的塑造反映了劳动人民的悲惨命运、善良品质、反抗精神和有冤必伸的愿望。窦娥是一个身兼孤女、童养媳，寡妇、死囚的人物。她三岁丧母，七岁被卖作童养媳，十七岁结婚，不到二年又夫死守寡。这个孤苦无依的女子，不但遭受着地痞无赖的欺侮而且最终被官府无端杀害。她的一生正是劳动人民悲惨遭遇的真实写照。窦娥是一个本分善良的普通妇女。丈夫死后，她忍受着精神的痛苦和折磨，用命运观念自我安慰，安分守己地遵循着当时的道德教条，尽孝守节。但即使如此，她在黑暗的社会中也无法容身。张驴儿父子闯进了她的生活，她不得不起而反抗，坚决地拒绝了张驴儿的无理要求。面对张驴儿的诬陷和见官的威胁，她毫无惧色，并且天真地相信官府是“明如镜，清如水”的。面对严刑拷打，她据理力争即使“捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮”，昏死三次，但仍不肯屈服。只是在桃机要拷打她的婆婆时，她才含恨屈招。无情的板子打碎了她对桃杌的幻想，但她还幻想上级官吏会加以复勘，直到最后押赴刑场时，她才对统治阶级完全绝望了。但她并不低头。在第三折著名的[端正好]、[滚绣球]二曲中，她叱天骂地，对黑暗的社会进行了猛烈抨击和愤怒的控诉，并把怨恨指向了封建社会的最高主宰，表现了对封建秩序的怀疑。她在临刑前发下了三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、楚州大旱三年。而这三桩誓愿都得到了实现。自然界顺应正义的呼唤，发生了反常的现象，这表现了窦娥的冤枉，也是对黑暗现实的强烈抗议。为了报仇伸冤，窦娥的鬼魂继续进行斗争。对她那恪守封建礼教并有点儿昏庸的父亲，她晓之以理，动之以情，并在复审时出堂作证，终于使冤案得以昭雪。冤案的平反，与其说是清官的功劳，还不如说是窦娥斗争的结果。窦娥由一个本分善良的妇女到成为一个坚强的斗士，被写得合情合理，真实可信。《窦娥冤》，全名为《感天动地窦娥冤》。 回答者：匿名1-2017:00 《窦娥冤》元·关汉卿作。写窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。全剧四折一楔子。剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白练、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤



古代窦娥是男是女

窦娥当然是女的。

窦娥是关汉卿的杂剧《窦娥冤》的主人公，是封建社会被压迫的妇女的典型。

窦娥的原型是汉代传说中的东海孝妇，汉代《列女传》与《汉书·于定国传》中均有记载。东海孝妇很早死了丈夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到。婆婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血将倒流、六月飞雪、大旱三年。孝妇被杀后三年，郡中果然大旱，直至新太守亲自祭奠孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨来。干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青**的鲜血沿着长竹竿向上流，到了竿顶才沿着幡而流下。东海孝妇的故事对后世影响深远，关汉卿正是在此基础上创作出了中国十大悲剧之一的《窦娥冤》。

再看看《窦娥冤》剧中〈楔子〉，窦娥（正旦）自己说的一段话：

〔正旦上，云〕妾身姓窦，小字端云，祖居楚州人氏。我三岁上亡了母亲，七岁上离了父亲。俺父亲将我嫁与蔡婆婆为儿媳妇，改名窦娥，至十七岁与夫成亲。不幸丈夫亡化，可早三年光景，我今二十岁也。

以上材料足以说明，窦娥是女的。

《刘忠将军》历史上窦娥冤的故事揭示了历史上真正的窦娥冤皇后的故事

历史上的窦：窦生于公元前205年，卒于公元前135年，关震清河县人。她是中国刘恒的皇后，也是汉武帝刘启的生母。窦娥冤一生辅佐三皇，也是推动文景统治的重要人物之一。接下来，我们将揭示边肖的《窦娥冤》。

窦房结，又名窦太后，西汉皇帝的母亲，姓名不详。传说中的夷、夷、夷，在现代电视剧中常被称为夷。窦清河县人，出身贫寒。她的父亲为了躲避秦朝，住在关津打鱼，可惜掉进河里死了。汉初朝廷到清河招宫女，窦家人小小年纪就被召入宫。公元前195年，刘邦死了，吕雉作为慈禧太后处理国家事务。当时，吕后挑选了一些女仆送给王子，每个女仆有五个名字，都史也被选中。

窦的家在清河，离赵不远。他希望找到赵。她让太监把她的名字写在赵的名册上。太监忘了这件事，派了一个宫女，错把她的名字上了花名册，去了代国。所以她去了大连。虽然这不是她的愿望，但12岁的代理国王刘恒在来到这个国家后喜欢上了她。她先是和女儿刘仆一起长大，然后生了两个儿子：刘启和王曦梁刘武。窦帮助实现了“山河之治”。她以善良和美德服务世界。我一辈子都在为别人着想，忘了自己的得失。

窦太后又病了，又瞎了。公元前157年，文帝驾崩，齐帝登基，窦太后成为皇太后，史称窦太后。窦太后宠爱他的小儿子刘武，给他无数的赏赐，希望他能登上王位。景帝起初对弟弟感情深厚，弟弟深受母亲宠爱，为反抗“七国之乱”立下汗马功劳。不仅和他出入，还在一次家宴上夸口说要托付江山。元朝三年，当时还没有太子。在一次家宴上，翟晶平静地对刘武说：“不久我会把王位传给你。”刘武婉言谢绝了，但他非常高兴，窦太后喜出望外。被窦颖阻止后，他放弃了。后来，慈禧太后提议立王曦梁为接班人，并再次征求大臣们的意见。袁盎等大臣一致反对。因此，王曦梁的继位将被遗忘。但同时也为日后对立的大臣们在京城洒血埋下了祸根，兄弟们受不了。他的侄子，将军，平定了七国叛乱，封他为侯。文帝驾崩后，窦家封侯：弟窦长君早逝，子窦封南皮侯，弟窦封彰武侯。窦太后相信黄老的学问。和窦都想读《老子》，宣传《老子》学说，所以她在世的时候“博士皆有官问，无士问”。景帝在，就叫袁家声大夫，问他《老子》是什么书。袁家声不知时事，突然答道：“这只是一般人看的书，毫无意义。”窦太后大怒，说：“《空程丹》这本书非要写吗？”换句话说，儒家思想的讽刺是严厉的，这胜过空荡荡的监狱里各个部门的官员和程丹的刑法。袁家声想转身离开，却被太后灌醉，让他去猪圈里和猪打架。刘彻当时还是一个王子。看到袁家声是个文弱书生，怕输给猪，就扔出一把匕首，让袁家声把猪刺死。所以景帝在位十六年后，不再使用儒生。刘彻即位后，王太后听说他擅长儒学，但她并不擅长，所以经常干预政务。唐武帝不便违抗祖母，一切政务都要随时向祖母请示。当时的古医圣赵万、郎中王臧向儒生进贡，建议将这一制度仿古，设置隐居堂、换历、更衣、谒见就职仪式等礼仪。他们还建议，在今后的政治事务中，“不必事事都在东宫求情”。太后非常生气。她命令汉武帝代替赵婉和张旺。直到她去世，汉武帝都不再尊重儒生，可见她的政治影响力。

皇太后时期

在刘恒称帝之前，他的第一任妻子去世了，他的四个儿子也在刘恒统治世界之后去世了。公元前180年，代表中国的王登基为帝。他即位后不久，他的大臣们写了一封信，要求立一位王储。这时，诸子中，只有杜诗的儿子刘启年龄较大，他的名字叫窦。

成为王子。3月，一家公司要求招聘一名女王。王太后王波说：“王子都有相同的姓氏。他们让王子的母亲成为女王。”皇后姓窦。的次子刘武贤被立为代王。两年后，他改称淮扬王，女儿刘仆被封为“馆陶公主殿下”。窦出身贫寒，同情百姓疾苦，又因辅佐文帝减轻百姓负担而发了财，所以文帝“在位二十三年，骑于宫苑无利。”后来，都史的兄弟窦昌俊、窦光国到长安去认亲。中国皇帝很高兴见到他的两个叔叔，并给了他们许多田地和房子住在长安。丞相关英、周勃认为这两位叔伯出身贫寒，没有好好读书。他们应该选择道德老师加强教育，以免重蹈鲁夫妇的覆辙。前177年，窦年龄下降，视力下降。一场大病之后，他渐渐失宠了。对此，窦太后自然是无可奈何，只能暗暗难过。1969年，梁坠马身亡。1968年，刘武更名为王曦梁，历史名为梁孝王。1957年，汉献帝驾崩。齐国的刘金标庾信即位，做了汉武帝，把都史奉为皇太后。景帝在位三年，“七国之乱”爆发，三月后平息。次年，梁入朝，景王设宴饮酒。景王告诉太后，他死后要分配财产，太后很高兴。因为她溺爱她的小儿子刘武。他的侄子窦颖说：“这是世代相传传下来的，是汉朝的祖制。怎么可能？”这一声明激怒了太后，几天后窦太后下令将窦颖从齐国皇帝的名单中删除。

窦太后希望翟晶让刘武继承王位。然而，翟晶只是在酒后发脾气，但他并不是真心的。但如果不这样，他就会违背母亲的意愿。当他陷入困境时，他的大臣们以古老的制度和祖先的训练为由坚决反对。景帝当即立长子刘荣为皇太子，但不出一年，刘荣的冤案就被废除了，窦太后趁机献计，立刘武为继承人。大臣袁盎等人写道，这是不对的。景帝趁机立刘彻为太子，窦太后的愿望再次落在了空氏身上。当王曦梁听说袁盎等人挡路时，他派刺客杀死了袁盎等几十名大臣。景帝大怒，下令逮捕真凶。事情败露后，刘武无能为力，刺客自杀了。幸运的是，托德馆陶恳求太后。在窦太后的干预下，这件事结束了，但从此以后，翟晶的心里再也没有王曦梁的位置了。公元前144年，王曦梁刘武因病去世。窦太后听到这个消息，整天哭哭啼啼，不吃不喝，还经常大骂：“皇上真的杀了我的儿子！”景帝孝顺，不知如何是好。妹妹馆陶公主给景帝出主意，要他把五个儿子分成五份，加冕为王，而五个女儿都给了唐。化悲痛为欢乐的背后有太多的东西。此时，窦太守双目失明。她喜欢黄老的艺术，翟晶和都史兄弟一定要读老子，尊重黄老的艺术，“黄老”指的是黄帝和老子。道教也尊黄老为祖，主张无为。都史经历了三个朝代，即文帝、景帝和武帝。历史学家称文帝和景帝的统治为“文婧的统治”。

窦太后推行道家治国思想的前提是西汉邓白山变法后，发现其目前的国力不足以对抗甚至消灭当时北方的匈奴政权的另一面。中国刚刚经历了一场战争，迫切需要恢复国家经济发展和生产。因此，自、文、景执政以来，西汉中央政府普遍实行黄、老的治国理念。弃荒地基本国策得到全面落实。经过七国叛乱的干扰，国家整体经济形势不可逆转地走上了良性发展的轨道。到汉武帝时，国家经济实力已经很强，有实力与北方的匈奴政权抗衡。但此时窦太后做出了一个判断：如果说此时有些大臣很迷茫的话，王太后做出了分析：虽然国家经济实力大大增强，但发展成就的基础还很浅，很容易被大规模战争动摇。当时由于经济发展的前提，军队建设相对落后，军队的训练和将领的选拔也相对落后；而且此时匈奴的实力并没有被削弱，军事战斗力很强。况且北攻匈奴，没有强大的骑兵是灭不了的。当时西汉的马业比较松散，马匹还不如匈奴的血宝马。更重要的是，当时西汉还没有接触西域。一旦发兵，就得一个人深入。你匈奴内部信息不稳定。这些因素综合起来，虽然汉朝已经很强大了。汉武帝几次被拒绝出兵的原因也在这里。

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