路漫漫其修远兮下一句是什么？(路漫漫其休远兮，吾将上下而求索。这句话是什么意思)

路漫漫其修远兮下一句是什么？

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1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

2、出自屈原的《离骚》。

释义：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。此句话体现了人要有自强不息的精神。

3、作品简介

《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。

路漫漫其休远兮，吾将上下而求索。这句话是什么意思

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的意思是：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。

出处

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》。《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。

原文片段

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

片段译文

我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。

我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。

前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。

让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。

折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。

创作背景

关于《离骚》的创作年代，司马迁在《史记·太史公自序》里说“屈原放逐，著《离骚》”，在《报任安书》中也说“屈原放逐，乃赋《离骚》”，汉人对此无异辞。据此，《离骚》当作于屈原放逐之后。今人对此说法不一，有说作于楚怀王时屈原被疏远后，有说作于楚顷襄王时屈原被流放后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初，迄无定论。写作时间当在秋天。

关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。

作者简介

屈原，战国末期楚国诗人。名平，字原。又自云名正则，字灵均。出身楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。后遭谗害而去职。顷襄王时被放逐，长期流浪沅湘流域。后因楚国的政治更加腐败，郢都也为秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而亡。刘向辑《楚辞》收录其作品二十余篇，主要有《离骚》《九章》《天问》《九歌》等。

“路漫漫，其修远兮”的下一句是什么？

路漫漫其休远兮，吾将上下而求索。这句话是什么意思

屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”

结合语境体味语义,长路漫漫,修即是长,也有远的意思,总的说来还是漫漫长路,下句,我将要上上下下的寻求探索,上下,也可以理解为到处之类的意思,屈原要求索的是什么,当然是中兴楚国的道路,所以这两句话也就不难理解,现在一般用“上下而求索”形容努力寻求探索.

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这句话是什么意思？

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。 “修远”并非一个词，不可一并而论。“修”及修为、学识的意思，体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走，因此才有了下句“吾将上下而求索”

我也是查的。。。。引用啊

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。原意是说：路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”这句话是什么意思呢？

此句出自屈原的长诗《离骚》

翻译∶在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索.

路漫漫其休远兮，吾将上下而求索。

屈原的《离骚》中最有名的一句，讲寻求真理的路虽然漫长，但我要在天地间求取到

路漫漫其休远兮，吾将上下而求索。的意思。

在追寻真理上，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"是什么意思

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》。意思是说：人生之路是漫长之路,是不平坦之路.人生是短暂的.人生之路是奋斗和收获,人生应该丰富多彩.应该是:不断的求索,不断的追求,不断的奋斗,尽管前进的路上有汗水,可能还有眼泪,但一定会在成功中获得快乐和享受。

作 者屈原

出自作品离骚

年 代公元前340年

原文路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

作者屈平，字原，通常称为屈原，又字云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今河南淅川）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

出处屈原《离骚》[1]97句

释义在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

2原文大全

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

3赏析解读

屈原离骚今绎“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》，我们应该很熟悉了。意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。

《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首巨集伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国 *** 的抒忧发愤之作。[2]

四库全书版本“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的原意解读

对于在屈原《离骚》[3]中的这第97句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句了。一般人的理解多数为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。愚却以为，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，它只是一些不识古文、没有诗词修养的后人在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解而已。虽然很豪气，很给力，很能启发人的上进之心，但却失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的冰冷邪气暗暗袭来。若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去主流理解上的暴戾、固执之气。

97.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（原诗）四库全书版本

从句子的文言文结构可知：漫漫：不清楚，模糊；其：代指前面提到的“路”；修远：修长，狭窄。

97.路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。（正确的翻译解读）趁天未全黑探路前行！

（可参考原文第178、路修远以多艰兮，腾众车使径待。是否应该译为：路狭窄险阻多兮，人先过车慢行。）

结合上下文的意思是：黄昏已临，想到神殿过夜，但天色昏暗，要慢慢走，以便找到那条到达神殿的窄小山路。屈原在这里要上下求索出来的是那条路，那条在昏暗中显得模糊不清的能到达神殿的窄小山路，而不是有人虚构出来的什么“真理”！下面是本句所在诗段的译文及其文表解读。

这句话出自屈原的《离骚》。

她的意思是 说 ：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠、不遗余力地去追求和探索。

◎此句出自屈原的长诗《离骚》

翻译∶在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

路漫漫其修远兮吾将上下而求索 是什么意思

就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。 “修远”并非一个词，不可一并而论。“修”及修为、学识的意思，体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走，因此才有了下句“吾将上下而求索”.

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，是什么意思

“路漫漫，其修远兮”的下一句是“吾将上下而求索”。

出处“路漫漫，其修远兮”出自于屈原的《离骚》，意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路虽然还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。具体原文如下：吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

后世评价宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。

作品价值《楚辞》篇名。屈原的代表作。 370多句，2400多字，为中国古代最长的抒情诗。王逸《楚辞章句》题作 《离骚经》,宋代洪兴祖在《楚辞补注》中指出:“盖后 世之士祖述其词，尊之为经耳。”也有人称之为《离骚 赋》，或简称《骚》。自汉迄南北朝，《离骚》又常被 举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”、“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概 括《楚辞》。《离骚》中诗人用了许多比喻，无情地揭露了统治集团的丑恶，抨击了他们的奸邪、纵欲、贪婪、*荡和强暴。同时，他也塑造了坚持正义、追求真理、不避艰难、不怕迫害、热爱乡土和人民的人物形象。《离骚》是屈原被贬后写出来的。本诗在中国历史上有一定地位，因此诗人也称“骚人”。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意

思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不

遗余力地去追求和探索。原文很长，前后相关联的几句是：“朝发轫于

苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭

节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”《离骚》

是屈原的代表作。屈原鉴于当时的国君楚怀王的听之不聪、谗谄之蔽

明、邪曲之害公以及方正之不容等原因，对此忧愁幽思而作《离骚》。

《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，她在中国文学史上享有崇高的地

位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤

之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开

了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作

了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的

奔波， 该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但是不能

啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已

在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面

前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找我

那理想中的人生之道。



有一句话叫“路漫漫什么”，后面一句是什么上下求索？什么意思吗？

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”出自 屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

路漫漫其休远兮，吾将上下而求索。这句话是什么意思

路漫漫其休远兮，吾将上下而求索。这句话是什么意思

屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”

结合语境体味语义,长路漫漫,修即是长,也有远的意思,总的说来还是漫漫长路,下句,我将要上上下下的寻求探索,上下,也可以理解为到处之类的意思,屈原要求索的是什么,当然是中兴楚国的道路,所以这两句话也就不难理解,现在一般用“上下而求索”形容努力寻求探索

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这句话是什么意思？

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。 “修远”并非一个词，不可一并而论。“修”及修为、学识的意思，体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走，因此才有了下句“吾将上下而求索”

我也是查的。。。。引用啊

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。原意是说：路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”这句话是什么意思呢？

此句出自屈原的长诗《离骚》

翻译∶在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索

路漫漫其休远兮，吾将上下而求索。

屈原的《离骚》中最有名的一句，讲寻求真理的路虽然漫长，但我要在天地间求取到

路漫漫其休远兮，吾将上下而求索。的意思。

在追寻真理上，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"是什么意思

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》。意思是说：人生之路是漫长之路,是不平坦之路人生是短暂的人生之路是奋斗和收获,人生应该丰富多彩应该是:不断的求索,不断的追求,不断的奋斗,尽管前进的路上有汗水,可能还有眼泪,但一定会在成功中获得快乐和享受。

作 者屈原

出自作品离骚

年 代公元前340年

原文路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

作者屈平，字原，通常称为屈原，又字云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今河南淅川）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

出处屈原《离骚》[1]97句

释义在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

2原文大全

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

3赏析解读

屈原离骚今绎“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》，我们应该很熟悉了。意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。

《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首巨集伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国 的抒忧发愤之作。[2]

四库全书版本“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的原意解读

对于在屈原《离骚》[3]中的这第97句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句了。一般人的理解多数为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。愚却以为，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，它只是一些不识古文、没有诗词修养的后人在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解而已。虽然很豪气，很给力，很能启发人的上进之心，但却失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的冰冷邪气暗暗袭来。若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去主流理解上的暴戾、固执之气。

97路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（原诗）四库全书版本

从句子的文言文结构可知：漫漫：不清楚，模糊；其：代指前面提到的“路”；修远：修长，狭窄。

97路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。（正确的翻译解读）趁天未全黑探路前行！

（可参考原文第178、路修远以多艰兮，腾众车使径待。是否应该译为：路狭窄险阻多兮，人先过车慢行。）

结合上下文的意思是：黄昏已临，想到神殿过夜，但天色昏暗，要慢慢走，以便找到那条到达神殿的窄小山路。屈原在这里要上下求索出来的是那条路，那条在昏暗中显得模糊不清的能到达神殿的窄小山路，而不是有人虚构出来的什么“真理”！下面是本句所在诗段的译文及其文表解读。

这句话出自屈原的《离骚》。

她的意思是 说 ：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠、不遗余力地去追求和探索。

◎此句出自屈原的长诗《离骚》

翻译∶在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

路漫漫其修远兮吾将上下而求索 是什么意思

就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。 “修远”并非一个词，不可一并而论。“修”及修为、学识的意思，体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走，因此才有了下句“吾将上下而求索”

‘路漫漫其修远兮’的下一句是什么？

吾将上下而求索

原文路漫漫其修远兮，吾将上下而求索　作者屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。　出处屈原《离骚》　释义在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

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